还记得上学期那位东来的汤本月池，李介宾曾与其秉烛夜谈，对日本经方有了个深入了解。

  阿宾是很正经的谈学术问题，不要想歪了。

  随后他又在图书馆查阅资料，发现这方面，国内似乎好像了解不是很多。

  陈教授听完李介宾的话，简直佩服的五体投地！

  日本最早是三国时与东吴有过交流，后来在盛唐时，多次派遣唐使来东土学习。

  尤其是鉴真东渡，带去了大量的书籍资料，说不定......

  搞研究要动脑子，都是一帮教授主任了，李介宾一向尊老爱幼，也不好意思打击他们。

  又有人有点怀疑：“但是唐时仲景方书还在吗？唐代孙思邈不是曾感慨仲景遗论，江南诸师秘而不宣嘛。”

  马上有同桌的反驳：“傻瓜，那《千金方》跟《外台秘药》里面的《伤寒论》是从哪里来的？”

  陈教授是医史学的，精研多年，虽然思路比较受限制，但是功底确实扎实，他说道：“《隋志》中对张仲景的着作有以下着录：

  《张仲景方》十五卷；

  《张仲景辨伤寒》十卷；

  《张仲景评病要方》一卷；

  《张仲景妇人方》一卷。”

  “有那么多的嘛！这些都是《伤寒杂病论》流失出去的吗？”

  “不一定，里面有可能会有重复的内容，刚刚说过了，传本很多，也许有人得到了一部分然后又起了个名字。”

  “注意听，说的是录入的书名，也就是只有个书名目录，书早就没了。”

  陈教授继续说道：“《旧唐志》中记录《张仲景方药》十五卷。虽然多了个药字，但是大概是同一部着作，而那其他几部着作已经没有再提了。”

  李介宾则是接着陈教授的话：“日本第一部医学着作《医心方》曾引用张仲景着作19条，而该书作者丹波康赖是平安时代的名医，大概在唐时。”

  日本第一......《医心方》？没听说过呀。

  不是，你们这帮搞医史的要不要那么变态？！

  如今很多人以为李介宾跟陈教授一样是搞这个医学史的了。

  在场能跟上李介宾思路的已经没有了，就连李老现在都插不上嘴了，并不是他水平不够，而是他确实没像李介宾这样逮住一个仲景不放，玩命薅羊毛呀！

  而孟超凡则是听得兴致勃勃，似乎发现了新大陆一样。

  《医心方》正是丹波康赖仿照唐代重要医学典籍《外台秘要》的体例格式，辑录204种中国医书及文史类书籍而成的大型医书。

  该书共引用医学与非医学书籍204种，所引条文条，除引用朝鲜医书两种6条外，其余全部为中国古医籍。书中所引唐以前医书达22种，其中大部分在宋以后亡佚不存。

  “咳咳，那个，这位师弟，今天主题毕竟是给李老接风，你看……”

  有人已经觉得有点无聊了，大家喝个酒，聊聊段子，吹吹牛，多爽。

  你在这里搞学术讨论会来着？

  当然，主要原因还是李介宾此时表现出来的水平太高了，曲高和寡嘛，他们跟不上也没办法。

  李介宾自然从善如流。

  自己是来蹭饭的，又不是来讲课的。

  只是在场有人不答应了。

  “大家以酒为友，以仲景遗作下酒，怎么能说是无聊？”